<h1>שו"ת ר"ת סימן נ"ד</h1>
<h2>דף כח:</h2>
הא דאמרת דגחלים שקדשו בכלי שרת היאך מכבדן לאמה והן יוצאין לנחל קדרון. הנהו דתמיד מכבדן לאמה לא קדשו דאין כלי שרת מקדש אלא מדעת ומתוכה כדאמרינן בפ' המזבח מקדש [זבחים פ"ח ע"א] ולא פסולין. ומשנת תמיד ליתא כדגרסת לה, שכתבת ופינה את הגחלים אילך ואילך וחתה מן העוכלות. כל זה שיבוש דלענין תרומת הדשן תנן לה לעיל [כ"ח ע"ב] דכתיב אשר תאכל האש את העולה על המזבח ושמו אצל המזבח, אבל גבי קטרת [ל"ג ע"א] לא גרסינן לה דגחלים לוחשות. וראיות כתבתי בפר' תמיד שפירשתי לפי עניות דעתי.
<h2>דף לג.</h2>
הא דאמרת דגחלים שקדשו בכלי שרת היאך מכבדן לאמה והן יוצאין לנחל קדרון. הנהו דתמיד מכבדן לאמה לא קדשו דאין כלי שרת מקדש אלא מדעת ומתוכה כדאמרינן בפ' המזבח מקדש [זבחים פ"ח ע"א] ולא פסולין. ומשנת תמיד ליתא כדגרסת לה, שכתבת ופינה את הגחלים אילך ואילך וחתה מן העוכלות. כל זה שיבוש דלענין תרומת הדשן תנן לה לעיל [כ"ח ע"ב] דכתיב אשר תאכל האש את העולה על המזבח ושמו אצל המזבח, אבל גבי קטרת [ל"ג ע"א] לא גרסינן לה דגחלים לוחשות. וראיות כתבתי בפר' תמיד שפירשתי לפי עניות דעתי.
